710年、元明天皇（げんめいてんのう）が藤原京（ふじわらきょう）から平城京（へいじょうきょう）に遷都（せんと）したことで、奈良時代が始まった。この時代、重い税である租庸調（そ・よう・ちょう）にたえられず、与えられた口分田（くぶんでん）を捨てて逃げる逃亡（とうぼう）農民が後をたたなくなった。その結果、国の税収は減少し、さらに逃亡した農民が新しい土地でも口分田を与えられたため、土地不足が生じた。そこで聖武天皇（しょうむてんのう）は、国のものとしていた土地を、条件付きで農民の私有物とする法を定めた。これが三世一身法（さんぜいっしんほう）と墾田永年私財法（こんでんえいねんしざいほう）である。この結果、天皇中心の政治を行うためにつくられた公地公民（こうちこうみん）の原則は崩れていった。このころ、ききんや疫病（えきびょう）などの天災が相次いだため、聖武天皇は仏教の力で国を治めようとした。都には東大寺（とうだいじ）を建て、全国には国分寺（こくぶんじ）・国分尼寺（こくぶんにじ）を建立（こんりゅう）させた。また、行基（ぎょうき）は聖武天皇に協力し、仏教の教えを広めて活躍した僧である。唐（とう）から来日した鑑真（がんじん）は、日本に正式な戒律（かいりつ）を伝え、唐招提寺（とうしょうだいじ）を建てた。こうした結果、僧の力が強まり、政治にまで口出しする僧である道鏡（どうきょう）が現れた。これをきらった桓武天皇（かんむてんのう）は、都を平城京から長岡京（ながおかきょう）、さらに平安京（へいあんきょう）へと移し、僧の影響から離れようとした。

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【キーワード】

①元明天皇（げんめいてんのう）：平城京・和同開珎（わどうかいちん）
②聖武天皇（しょうむてんのう）：
・三世一身法／墾田永年私財法／国分寺／東大寺
・正倉院（しょうそういん：校倉造〈あぜくらづくり〉）／大仏
③行基（ぎょうき）
④鑑真（がんじん）：唐招提寺
⑤道鏡（どうきょう）→ 僧の政治介入
⑥天平文化（てんぴょうぶんか）：
・歴史書…古事記（こじき）・日本書紀（にほんしょき）
・地理書…風土記（ふどき）
・和歌集…万葉集（まんようしゅう）
└ 山上憶良（やまのうえのおくら）「貧窮問答歌（ひんきゅうもんどうか）」
・正倉院
⑦「天の原　ふりさけみれば　かすがなる　三笠の山に　いでし月かも」
作者：阿倍仲麻呂（あべのなかまろ）
※ 唐に渡り、日本に帰ることができなかった人物

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